domingo, 12 de maio de 2013
segunda-feira, 6 de maio de 2013
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João Fonte Santa
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João Fonte Santa
Autobahn (Und Wer's Nie Gekonnt, Der Stehle Weinend Sich Aus Dem Bund), 2013
dimensões variáveis
Grafite e têmpera acrílica s/ papel
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João Gabriel Pereira
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João Gabriel Pereira
Sem título, 2012
119 x 87 cm
Técnica de impressão mista s/ papel
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Rui Silva
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| 1x Estado de Compressão 32x45cm impressão laser s/ couché 300gr |
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| 1x Entranhas de Coelho 32x45cm impressão laser s/ couché 300gr |
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| 1x Barbuda 32x45cm impressão laser s/ couché 300gr |
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sexta-feira, 26 de abril de 2013
terça-feira, 23 de abril de 2013
GAP, 2013 por João Belga.
Stencil em tinta spray s/ tela (120 x 190 cm).
Graffiti Against Plutocracy (GAP) foi uma organização secreta e libertária que actuou em Portugal, Espanha, Itália e Grécia no primeiro quartel do século XXI. Fundada em Portugal por volta de 2013, tinha por objectivo atacar o sistema financeiro gerido pelos interesses dos grandes bancos centrais. Defensores de uma ética DIY, adoptaram o graffiti como prática de sabotagem e fizeram da utilização de slogans uma forma de promover o protesto popular. Inspirados em artistas do século XX, como Barbara Kruger e Jenny Holzer, foram acusados de apelarem ao terrorismo através de frases polémicas, como: Kill a banker and safe the day.
domingo, 7 de abril de 2013
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Um grupo de dez artístas plásticos convidou outros dez artístas e operadores plásticos para em conjunto realizarem uma exposição a que combinaram chamar war(m) Up!.
O resultado é uma exposição sem principios com vinte e dois autores e que abre a temporada Primavera/Verão 2013 da Casa Bernardo, nas Caldas da Rainha
O resultado é uma exposição sem principios com vinte e dois autores e que abre a temporada Primavera/Verão 2013 da Casa Bernardo, nas Caldas da Rainha
com: ANDRÉ PINTO,ANTÓNIO CARAMELO, COLECTIVO O BURACO, COLECTIVO POGO, GUSTAVO SUMPTA, INEZ TEIXEIRA, ISABEL RIBEIRO, JOÃO BELGA, JOÃO FONTE SANTA, JOÃO GABRIEL PEREIRA, MAFALDA SANTOS, MARCIO MATOS, MARGARIDA DIAS COELHO, MIGUEL TELLES DA GAMA, PEDRO AMARAL, PEDRO BERNARDO, RAQUEL MELGUE, RODOLFO BRITO, RUI SILVA, SARA & ANDRÉ, SUSANA GAUDÊNCIO
Sábado, 13 de Abril de 2013
Casa Bernardo, Rua Maestro Armando Escouto, nº.9. Bairro Maria Guilhermina, Caldas da Rainha Caldas da Rainha
sexta-feira, 23 de novembro de 2012
terça-feira, 20 de novembro de 2012
sábado, 17 de novembro de 2012
sexta-feira, 16 de novembro de 2012
terça-feira, 6 de novembro de 2012
domingo, 4 de novembro de 2012
sexta-feira, 2 de novembro de 2012
segunda-feira, 29 de outubro de 2012
terça-feira, 23 de outubro de 2012
segunda-feira, 22 de outubro de 2012
domingo, 21 de outubro de 2012
sexta-feira, 19 de outubro de 2012
quinta-feira, 18 de outubro de 2012
quarta-feira, 3 de outubro de 2012
terça-feira, 2 de outubro de 2012
domingo, 30 de setembro de 2012
quarta-feira, 26 de setembro de 2012
segunda-feira, 24 de setembro de 2012
27 Como é estranho. Mas é assim. Escamoteados hoje no futuro, estamos à mesma cheios de futuro. Porque todo o projecto é para a eternidade. Mesmo que se não acredite nela ou nele. Quando a eternidade estava no além, não se sabia que estava no aquém, ou seja em nós. O Além absorvia toda a instabilidade terrena. Mas encerrada aquela, ficámos com o transitório desta. E foi então pensámos que esse transitório não podia ser. Porque a eternidade não se mede pela sua duração mas pela intensidade com que vivemos. No amor. Numa obra de arte. Num projecto devorador. O grande profeta político é sempre a eternidade que promete, porque sabe que essa é a sua medida inteligível. Hitler prometeu-a para mil anos, entendendo certamente que era bastante para se esquecer. Mas foi o marxismo-leninismo que, para acabar com mais questões, nos decretou o fim da História. O dos mil anos não chegou aos vinte. O do fim da História aguentou-se um pouco mais. Mas eis que também ele foi derrubado da sua mania de titã. O vesgo capitalismo insinuou-se em infiltração no bloco de cimento armado (pela polícia) e fê-lo estalar. Polónia, Hungria e o mais. Mas como supor que a utopia acabou?
Há um combate a decidir entre ela e a vida. Mas só se decide no infinito. Porque o homem é o futuro de si, ou seja o mais que nunca é. Penélope não desfazia a teia apenas para suster os seus pretendentes, mas para não ficar sem trabalho. Ou seja, sem o mais que mora no impossível.
in Vergílio Ferreira "Pensar" 1992
pag 41/42 Bertrand Editora
quarta-feira, 19 de setembro de 2012
terça-feira, 18 de setembro de 2012
quarta-feira, 12 de setembro de 2012
V. Vvedensky "Donkey"
V. Vvedensky "Donkey" (В. Введенский "Ослик")
21.04.2012, Kätri Kiilberg, 8y
Teacher: Mirjam Kerem, Tallinn Music High School
Piano: Riina Joller, Tallinn Music High School
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